อานิสงส์ข้อที่ ๖
๒๙. ด้วยอานิสงส์ที่ลูก ๆ นักเรียนโรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา ได้ตั้งจิตมาแต่ไกลตั้งใจมาจาก บ้าน มาร่วมบรรจงเด็ดกลีบกุหลาบเพื่อต้อนรับคณะ พระธุดงค์ ๑,๑๒๗ รูป ในเส้นทางมหาปูชนียาจารย์ และได้มาโปรยกลีบกุหลาบด้วยตัวเอง อีกทั้งยังได้ชักชวนมหาชนผู้มีบุญให้มาร่วมกันโปรยกลีบกุหลาบ (เพื่อเป็นการบรรเทาความร้อน และป้องกันเศษกรวด เศษหิน เศษแก้ว จากพื้นถนน ที่อาจจะทิ่มตำหรือทำอันตรายต่อฝ่าเท้าของพระภิกษุสงฆ์ และเพื่อเป็น การอำนวยความสะดวกในขณะที่ท่านก้าวเดิน)
บุญนี้จะส่งผลให้ลูก ๆ แคล้วคลาดปลอดภัยจาก ศัสตราอาวุธและของมีคมทั้งปวง
๓๐. ถ้าหากในภพชาติปัจจุบัน ลูก ๆ บางคนประสบกับปัญหาได้รับบาดเจ็บจากศัสตราอาวุธหรือ ของมีคมต่าง ๆ อยู่เป็นประจำ เช่น ได้รับบาดเจ็บจากศัสตราอาวุธหรือของมีคมจากคู่เวรคู่กรรมบ้าง หรือได้รับบาดเจ็บเพราะความพลาดพลั้งหรือเผลอสติ ของตัวเองบ้าง (เช่น กำลังหั่นผักทำอาหารอยู่ จู่ ๆ ก็ใจลอยคิดถึงเรื่องโน้นเรื่องนี้ ทันใดนั้นมีดก็พลัน บาดนิ้วเข้า เป็นต้น) หรือได้รับบาดเจ็บจากอุบัติเหตุ เภทภัยต่าง ๆ บ้าง เป็นต้น
สิ่งที่เกิดขึ้นทั้งหมดล้วนเป็นผลมาจากวิบากกรรม เก่าในอดีตชาติ ที่ลูก ๆ ได้เคยทำผิดทำพลาดเอาไว้ได้ช่องตามมาส่งผล เช่น วิบากกรรมที่ตัวลูกเคยคบคนพาล แล้วก็ไปหาเรื่องทะเลาะวิวาทพร้อมกับใช้อาวุธต่าง ๆ (เช่น ไม้หน้าสามหรือมีดสปาร์ตา) ทำร้ายร่างกายคนอื่นอยู่เป็นประจำ เป็นต้น
๓๑. ด้วยผลแห่งบุญนี้ ก็จะไปดึงดูดบุญเก่า ๆ ที่ลูก ๆ ได้เคยสั่งสมเอาไว้ในอดีต ให้มารวมกันส่งผล ในภพชาติปัจจุบัน
ซึ่งบุญดังกล่าวจะไปช่วยตัดรอนวิบากกรรมต่าง ๆ ที่ทำให้ตัวลูกต้องได้รับบาดเจ็บจากศัสตราอาวุธหรือ ของมีคมต่าง ๆ ให้บรรเทาเบาบางและเจือจางลงไป ได้อย่างเป็นอัศจรรย์ (คือจากหนักก็จะเป็นเบา จาก เบาก็จะหาย จากร้ายก็จะกลายเป็นดี) ซึ่งจะส่งผลทำให้ตัวลูกได้รับความปลอดภัยแคล้วคลาดจากศัสตราอาวุธและของมีคมทั้งปวงได้อย่างเป็นอัศจรรย์
๓๒. ยกตัวอย่างเช่น ถ้าหากตัวลูกมีเหตุที่จะต้อง ตกอยู่ในวงล้อมของกลุ่มคนที่กำลังตะลุมบอนกันด้วย อาวุธครบมือ เช่น มีทั้งปืนและมีด เป็นต้น บุญนี้ ก็จะมาช่วยปกป้องคุ้มครองตัวลูกให้แคล้วคลาดและ ปลอดภัยได้อย่างเป็นอัศจรรย์ ชนิดที่ศัสตราอาวุธ ใด ๆ จะไม่สามารถทำอันตรายตัวลูกได้เลย เป็นต้น
๓๓. และที่น่าทึ่งยิ่งไปกว่านั้นก็คือ เมื่อกำลังบุญ ในตัวของลูกมีปริมาณที่หนาแน่นมากเข้า ๆ จนกระทั่ง มากพอที่จะส่งผลได้อย่างเต็มที่เต็มกำลัง
บุญนี้จะส่งผลทำให้โลกหรือสิ่งแวดล้อมที่ลูก ๆ ได้ไปเกิดอาศัยอยู่มีแต่สันติสุข มีแต่คนดีมีศีลธรรม จะไม่มีการทำสงครามที่ต้องรบพุ่งเอาชนะคะคานกัน ด้วยอาวุธยุทโธปกรณ์และความรุนแรงต่าง ๆ และ ที่สำคัญจะไม่มีภัยอันน่าหวาดเสียวที่เกิดจากศัสตรา- อาวุธมารบกวนจิตใจลูก ๆ ได้เลย
๓๔. หรือถ้าหากจะเกิดสงครามก็จะมีแต่สงคราม ภายใน คือรบกับกิเลสอาสวะหรือพญามารที่อยู่ภายใน จิตใจ ซึ่งเป็นศัตรูที่แท้จริงของชีวิต อีกทั้งการรบของ สงครามภายในของลูก ๆ นั้น ก็จะเป็นการรบที่เต็ม เปี่ยมไปด้วยอารมณ์อันเบิกบานและความสุขภายใน อันบริสุทธิ์ที่เกิดจากใจที่หยุดนิ่ง นุ่มนวล เบาสบาย อย่างมั่นคง ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นั่นเอง
อานิสงส์ข้อที่ ๗
๓๕. ด้วยอานิสงส์แห่งบุญทุกบุญที่ลูก ๆ นักเรียน โรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา ได้ตั้งใจทำเพื่อต้อนรับ คณะพระธุดงค์บนเส้นทางมหาปูชนียาจารย์ด้วยตัวของลูกเอง อีกทั้งยังได้ออกไปทำหน้าที่ชักชวนมหาชน ผู้มีบุญให้มาช่วยกันโปรยกลีบกุหลาบ ซึ่งการโปรยกลีบกุหลาบต้อนรับคณะพระธุดงค์ในครั้งนี้ ถือเป็น การประกาศเกียรติคุณความดีของมหาปูชนียาจารย์ คือพระเดชพระคุณหลวงปู่ พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) พระผู้ปราบมาร ให้ชาวโลกได้รู้จักและได้ดำเนินรอยตามปฏิปทาของท่าน
อานิสงส์แห่งบุญนี้ จะส่งผลทำให้ลูก ๆ เป็นผู้ที่ มีชื่อเสียงเกียรติยศอันดีงามแผ่ขยายขจรขจายไปทั่ว อีกทั้งลูก ๆ ยังจะได้รับการยกย่องชื่นชมและสรรเสริญ จากมหาชนทั้งหลายในทางที่ดีทั้งต่อหน้าและลับหลัง อีกด้วย
๓๖. นอกจากมนุษย์ทุกคนจะยกย่องสรรเสริญ ลูก ๆ ในทางที่ดีแล้ว ลูก ๆ ยังจะเป็นที่รู้จักของเหล่าเทวดาทั้งหลายอีกด้วย ซึ่งเหล่าเทวดาทั้งหลาย จะพากันกล่าวขานและสรรเสริญถึงคุณงามความดีของลูก ๆ กันอย่างกึกก้องไปทั่วทั้งภพสวรรค์เลยทีเดียว
๓๗. แม้ในภพชาติปัจจุบันนี้ ภาพที่ลูก ๆ ได้ตัดสินใจเดินทางมาบรรจงเด็ดกลีบกุหลาบ และมารับบุญทำหน้าที่เป็น Super V-Rose อุปัฏฐากแก้ว หรือมาโปรยกลีบกุหลาบ เพื่อต้อนรับคณะพระธุดงค์ บนเส้นทางมหาปูชนียาจารย์อย่างเอาชีวิตเป็นเดิมพัน ภาพเหล่านี้ได้ไปประทับตราตรึง อยู่ในคลองแห่งทิพยจักษุของเหล่าเทพบุตรเทพธิดาและชาวสวรรค์ทั้งหลาย จนเทพบุตรเทพธิดาและชาวสวรรค์ทั้งหลาย อดไม่ได้ที่จะปลาบปลื้มปีติใจ พร้อมกับกล่าวขานและพูดถึงชื่อของตัวลูกแบบปากต่อปากด้วยหัวใจที่พองโตต่อ ๆ กันไปเรื่อย ๆ
ส่วนเทพบุตรเทพธิดาและชาวสวรรค์ที่มีความเข้าใจในคำสอนของพระพุทธศาสนา (หรือตอนเป็น มนุษย์ได้นับถือพระพุทธศาสนา) ต่างก็เปล่งเสียงอนุโมทนาสาธุการในการสั่งสมบุญอย่างยิ่งยวดของ ลูก ๆ ที่กำลังทำอยู่ตลอดเวลา
๓๘. และหากในภพชาติปัจจุบัน ลูก ๆ บางคน ประสบกับปัญหาถูกกลั่นแกล้งทำลายชื่อเสียง หรือมี คนเข้าใจผิดในตัวลูก แล้วนำเรื่องราวที่ผิด ๆ เหล่านั้น ไปนินทาทั้งต่อหน้าและลับหลังอยู่เป็นประจำ หรือโดนใส่ความจนทำให้เกิดผลเสียอื่น ๆ ตามมาอย่าง มากมาย เป็นต้น จนเป็นผลทำให้ตัวลูกไม่ได้รับการ ยกย่องในสังคม โดนดูถูกดูหมิ่นตลอดเวลา หรือจะประกอบธุรกิจการค้า หรือขายสินค้าอะไรก็ไม่โด่งดัง ไม่ติดตลาดหรือติดปากคนอย่างเท่าที่ควรจะเป็น
๓๙. ซึ่งสิ่งต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นทั้งหมดทั้งมวลนี้ล้วน เป็นผลมาจากวจีกรรมในอดีตชาติที่ตัวลูกได้เคยไปทำผิดทำพลาดเอาไว้ได้ช่องตามมาส่งผล ซึ่งวจีกรรม เหล่านั้นก็คือคำพูดในเชิงลบทั้ง ๔ แบบ ที่ตรงกันข้ามกับวจีสุจริต ไม่ว่าจะเป็นการพูดโกหก การพูดคำหยาบ การพูดส่อเสียด และการพูดเพ้อเจ้อ
ยกตัวอย่างเช่น ในอดีตตัวลูกได้ทำวจีกรรม ด้วยการพูดใส่ความผู้อื่นด้วยถ้อยคำที่ไม่เป็นจริง จนทำให้ผู้นั้นได้รับความเสียหาย เสียชื่อเสียง และเกิดความขุ่นเคือง หรือในอดีตตัวลูกได้ทำวจีกรรม ด้วยการพูดจา ตัดรอนกำลังใจผู้อื่นในการทำความดี จนเป็นผลทำให้ผู้นั้นหมดกำลังใจที่จะทำความดี เป็นต้น
๔๐. แต่ด้วยผลแห่งบุญที่ลูกๆ ได้ตั้งใจมารับบุญ ในครั้งนี้ด้วยความปลื้มปีติใจแบบ สุด ๆ ก็จะไป ดึงดูดเอาบุญเก่าที่ลูก ๆ ได้เคยสั่งสมมาในอดีต ให้ มารวมกันส่งผลในภพชาติปัจจุบัน
ซึ่งผลแห่งบุญดังกล่าวก็จะไปช่วยตัดรอนวิบากกรรมต่างๆ เหล่านั้น ให้บรรเทาเบาบางและเจือจาง ลงไปได้อย่างเป็นอัศจรรย์ คือจากหนักก็จะเป็นเบา จากเบาก็จะหาย จากร้ายก็จะกลายเป็นดี
๔๑. และยิ่งไปกว่านั้น ผลแห่งบุญดังกล่าว ก็จะ ไปพลิกชีวิตของลูก ๆ ให้มีแต่ความเจริญรุ่งเรือง ยิ่ง ๆ ขึ้นไป ซึ่งจะเป็นผลทำให้ไม่ว่าลูก ๆ จะสั่งสม บุญสร้างบารมีหรือประกอบคุณงามความดีอะไรก็ตาม บุญกุศลและคุณงามความดีของลูก ๆ ก็จะได้รับ การป่าวประกาศโดยมหาชนผู้มีบุญทั้งหลายแบบปากต่อปากต่อ ๆ กันไป จนเป็นผลทำให้ลูก ๆ กลาย เป็นบุคคลที่มีชื่อเสียงดีงาม และมีแต่คนยกย่องสรรเสริญอนุโมทนาทั้งต่อหน้าและลับหลัง
๔๒. นอกจากนี้ด้วยบุญที่ลูก ๆ ได้ตั้งใจทำ ดังกล่าวจะส่งผลทำให้ไม่ว่าลูก ๆ จะประกอบธุรกิจการงานอะไรก็ตาม สินค้าของลูก ๆ จะกลาย เป็นสินค้าแบรนด์เนมที่มีชื่อเสียงโด่งดัง และเป็นที่ นิยมไปทั่วโลก เท่านั้นยังไม่พอ ชื่อเสียงเหล่านั้นจะขจรขจายและดำรงคงอยู่ จวบจนกระทั่งตัวลูกหมด อายุขัยเลยทีเดียว
๔๓. เมื่อเป็นเช่นนี้ลูก ๆ ก็จะได้ชื่อว่าเป็นต้นบุญต้นแบบหรือเป็นซูเปอร์ไอดอล (Super Idol) ในการ สั่งสมบุญสร้างบารมีให้แก่ชาวโลกทั้งหลาย เพราะเรื่องราวที่ตัวลูกประสบความสำเร็จในหน้าที่การงาน ทางโลก กับเรื่องราวการสร้างบุญสร้างบารมี และภาพ แห่งคุณงามความดีของลูก ๆ จะไปจุดประกาย หรือ จะไปสร้างแรงบันดาลใจอันยิ่งใหญ่ให้กับมหาชน ผู้มีบุญทั้งหลายได้ก้าวเดินตามอย่างตัวลูก
๔๔. ยิ่งมหาชนผู้มีบุญทั้งหลายได้สั่งสมบุญสร้างบารมี และประพฤติปฏิบัติแต่ความดี ตามแบบอย่างที่ตัวลูกได้เคยกระทำไว้มากขึ้นเท่าไร กำลังบุญ ในตัวของลูก ๆ ก็จะทับทวีและมีปริมาณที่เพิ่มพูนมาก ขึ้นไปเรื่อย ๆ เพียงนั้น
เมื่อกำลังบุญในตัวของลูก ๆ มีปริมาณที่มาก ขึ้น ๆ อุปสรรคต่าง ๆ ในชีวิตของลูก ๆ ก็จะลดน้อยลงไปตามลำดับ เมื่อเป็นเช่นนี้ความสุขความ สำเร็จในชีวิตของลูกก็จะเพิ่มมากขึ้น ๆ อย่างเป็นอัศจรรย์เลยทีเดียว
และที่น่าทึ่งยิ่งไปกว่านั้น เมื่อกำลังบุญในตัวของ ลูก ๆ มีปริมาณที่หนาแน่นมากเข้า ๆ จนกระทั่งมากพอที่จะส่งผลอย่างเต็มที่เต็มกำลัง บุญดังกล่าว ยังส่งผลอย่างเป็นอัศจรรย์แบบสุด ๆ ชนิดที่เรียกว่า คาดไม่ถึงกันเลยทีเดียว
๔๕. และที่น่าทึ่งยิ่งไปกว่านั้นก็คือ เมื่อกำลังบุญในตัวของลูก ๆ มีปริมาณที่หนาแน่นมากเข้า ๆ จนกระทั่งมีปริมาณมากพอที่จะส่งผลได้อย่างเต็มที่เต็มกำลัง บุญดังกล่าวจะส่งผลทำให้ก่อนที่ลูก ๆ จะลงมาเกิดเป็นมนุษย์ เทวดาผู้มีบุญทั้งหลายก็จะนำเอาเรื่องราวคุณงามความดีที่ลูก ๆ ได้เคยสั่งสม เอาไว้อย่างดีแล้วมาประกาศและกล่าวสรรเสริญให้ มหาชนผู้มีบุญทั้งหลายได้รับรู้และได้รับฟังกันอย่าง เป็นอัศจรรย์ (เรียกได้ว่าลูก ๆ จะโด่งดังหรือเป็นที่รู้จักของมหาชนทั้งหลายตั้งแต่ตัวลูกยังไม่ลงมาเกิด)
๔๖. เมื่อมหาชนผู้มีบุญทั้งหลายได้ยินได้ฟังเรื่องราวของลูก ๆ แล้ว ภาพแห่งการสร้างบารมีของ ลูก ๆ ตามที่เหล่าเทวดานำมากล่าวสรรเสริญนั้น ก็จะไปปรากฏฉายอยู่ภายในใจของมหาชนผู้มีบุญเหล่านั้นแบบฉากต่อฉาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งภาพแห่ง ความประทับใจที่ลูก ๆ ได้ตั้งใจมารับบุญทำหน้าที่เป็น Super V-Rose อุปัฏฐากแก้ว หรือมาโปรยกลีบกุหลาบเพื่อต้อนรับคณะพระธุดงค์บนเส้นทางมหาปูชนียาจารย์
ซึ่งถือเป็นการประกาศเกียรติคุณอันงดงามของมหาปูชนียาจารย์ คือพระเดชพระคุณ หลวงปู่ พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) พระผู้ปราบ มาร เพื่อให้ชาวโลกได้รู้จักและได้ดำเนินรอยตามปฏิปทาของท่าน
และเมื่อมหาชนผู้มีบุญทั้งหลายเหล่านั้น ได้ยินได้ฟังเรื่องราวการสร้างบารมีของลูก ๆ แล้ว มหาชน ผู้มีบุญเหล่านั้นก็จะเกิดความปลาบปลื้มปีติ อิ่มเอิบ ประทับใจ และเกิดความปรารถนาอยากที่จะสร้างบารมีตามอย่างลูก ๆ ไปด้วย
๔๗. ซึ่งเรื่องราวของผู้มีบุญที่เหล่าเทวดา พากันกล่าวขานและป่าวประกาศให้มหาชนทั้งหลาย ได้รับรู้กันตั้งแต่ก่อนลงมาเกิดนั้น ก็ไม่ได้เป็นเรื่องราว ที่กล่าวเกินจริงแต่อย่างใด เพราะมีตัวอย่างปรากฏให้เห็นอย่างชัดเจนในพระไตรปิฎก ดังเช่น เรื่องราว ของพระเจ้าจักรพรรดิ
เรื่องมีอยู่ว่า ก่อนที่พระเจ้าจักรพรรดิจะเสด็จลงมาบังเกิดขึ้น ๑๐๐ ปี เหล่าเทวดาทั้งหลายจะพากันป่าวประกาศ ให้มหาชนผู้มีบุญได้รับรู้ถึงความ เป็นผู้มีบุญบารมีที่สั่งสมมาอย่างดีแล้วของพระเจ้าจักรพรรดิ ในทำนองที่ว่า อีก ๑๐๐ ปีข้างหน้า จะมีพระเจ้าจักรพรรดิเสด็จอุบัติลงมาเกิด ซึ่งพระองค์จะเป็นผู้ที่ทรงธรรม มียศที่ยิ่งใหญ่ และได้ครอบครอง รัตนะทั้ง ๗ อีกทั้งพระองค์จะเป็นผู้ที่พิชิตชัยชนะเหนือทวีปทั้ง ๔ ได้ โดยไม่ต้องใช้ศัตราอาวุธใด ๆ เลย ไม่ใช่เพียงเท่านั้น บ้านเมืองจะมีแต่ความอุดมสมบูรณ์ มั่งคั่ง และประชาราษฎร์จะอยู่ร่วมกันอย่าง มีความสุข
เมื่อมหาชนทั้งหลายได้ยินได้ฟังอย่างนั้นแล้ว ก็จะเกิดความเบิกบานอย่างสุด ๆ จนทำให้เกิดความ โกลาหลกันไปทั่วเลยทีเดียว เป็นต้น
๔๘. ที่น่าอัศจรรย์ใจยิ่งไปกว่านั้นก็คือ ทันที ที่ลูก ๆ ได้ถือกำเนิดเกิดมาเป็นเด็กทารกหน้าใส ใจละมุน มหาชนผู้บุญทั้งหลายก็จะพากันต้อนรับการเกิดมาสร้างบารมีของลูก ๆ ด้วยหัวใจที่พองโต
และเมื่อตัวลูกเติบใหญ่ขึ้นแล้ว ไม่ว่าลูก ๆ จะ แอบไปทำความดีหรือไปปิดทองใต้ฐานพระที่ไหนมาก็ตาม เรื่องราวอันดีงามของลูก ๆ ก็จะถูกเทวดา ผู้มีบุญนำไปป่าวประกาศแจ้งให้มหาชนทั้งหลายได้รับรู้รับทราบ และได้อนุโมทนากันทั่วหน้า
เมื่อเป็นเช่นนี้ กิตติศัพท์อันดีงามของลูก ๆ ก็จะยิ่งฟุ้งขจรขจายไปทั่ว จนลูก ๆ กลายเป็นที่ กล่าวขวัญของมหาชนทั้งหลาย หรือกลายเป็นทอล์ก ออฟ เดอะทาวน์ (Talk of the Town) เลยทีเดียว
๔๙. และที่ยิ่งไปกว่านั้น นอกจากลูก ๆ จะได้ชื่อว่าเป็น พรีเซ็นเตอร์แห่งความดี แล้ว ลูก ๆ ยัง จะได้ชื่อว่าเป็นผู้ปิดประตูอบายและเปิดหนทางสวรรค์ นิพพานให้กับมวลมนุษยชาติและเหล่าเทวดาทั้งหลาย อีกด้วย
และที่สำคัญที่สุด ตราบใดที่เรื่องราวอันดีงาม ของลูก ๆ ยังเป็นที่กล่าวขานและเป็นที่อนุโมทนาของมนุษย์และเทวดาทั้งหลาย
ตราบนั้นกระแสธารแห่งบุญก็จะหลั่งไหลมาเชื่อมจรดที่ศูนย์กลางกายของ ลูก ๆ อยู่ตลอดเวลา เมื่อเป็นเช่นนี้ชีวิตการสร้าง บารมีของลูก ๆ ก็จะมีแต่ความรุ่งเรือง ร่ำรวย และราบรื่น ประดุจเส้นทางชีวิตที่โรยไปด้วยกลีบกุหลาบที่นุ่มนวลและหอมหวนนั่นเอง
๕๐. เมื่อตัวลูกละอัตภาพจากโลกนี้ไปแล้ว ด้วยอานุภาพแห่งบุญทุก ๆ บุญ ที่ตัวลูกได้สั่งสมไว้อย่างดี แล้วนี้ ก็จะส่งผลทำให้ตัวลูกได้ไปบังเกิดอยู่ในสังคม ของชาวสวรรค์ อีกทั้งตัวลูกก็จะเป็นที่กล่าวขวัญสรรเสริญ และอนุโมทนาของเหล่าเทวดาทั้งหลายอยู่ ตลอดเวลา เรียกได้ว่าตัวลูกจะเป็นเทวดาที่มีชื่อเสียง โด่งดังและโดดเด่นกว่าเหล่าเทวดาทั้งปวงในภพสวรรค์ เลยทีเดียว
อานิสงส์ข้อที่ ๘
๕๑. ด้วยอานิสงส์แห่งบุญดังกล่าว จะทำให้ ลูก ๆ มีบุญบารมีเป็นเกราะแก้วคุ้มครองป้องกัน ไม่ให้ตัวลูกดำเนินชีวิตผิดพลาด หรือดำเนินชีวิตไปในทางที่ผิด และสิ่งใดที่เป็นหนทางนำไปสู่ความเสื่อม หรือเป็นทางมาแห่งบาปอกุศล ลูก ๆ จะไม่พลั้งพลาด ไปทำในสิ่งเหล่านั้นเลย คือลูก ๆ จะดำเนินชีวิตอยู่แต่ในเส้นทางที่ดีงาม ซึ่งเป็นเส้นทางแห่งการสร้างบุญสร้างบารมีตลอดไป ซึ่งจะทำให้ลูก ๆ สามารถติดตามมหาปูชนียาจารย์สร้างบารมีไปได้อย่างตลอดรอดฝั่งจนกระทั่งหมดอายุขัย
๕๒. และถ้าหากในภพชาติปัจจุบัน ลูก ๆ (บางคน) ต้องประสบกับปัญหาดำเนินชีวิตผิดพลาด คือเคยหลงเข้าใจผิดและดำเนินชีวิตอยู่ในเส้นทางอบายมุข เช่น เคยเป็นนักเที่ยวกลางคืน นักเลงผู้หญิง นักเลงสุรา หรือเป็นนักการพนัน เป็นต้น จนเป็นผล ทำให้ชีวิตของตัวลูกตกต่ำ และทำอะไรก็ไม่เจริญ รุ่งเรืองอย่างที่ควรจะเป็น อีกทั้งยังมีความทุกข์กายทุกข์ใจอยู่เป็นนิจอีกด้วย
๕๓. ซึ่งสิ่งต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นทั้งหมดทั้งมวลนี้ ก็ล้วนเป็นผลมาจากวิบากกรรมเก่าในอดีตชาติที่ ตัวลูกเคยไปทำผิดทำพลาดเอาไว้ได้ช่องตามมาส่งผล ไม่ว่าจะเป็นวิบากกรรมที่ตัวลูกได้เคยคบคนพาล หรือวิบากกรรมที่ตัวลูกได้เคยพูดจาตัดรอนกำลังใจการสร้างบารมีของเพื่อนนักสร้างบารมีคนอื่น ๆ จนเป็นผลทำให้เพื่อนนักสร้างบารมีเหล่านั้นเกิดความรู้สึกท้อแท้ท้อถอย น้อยเนื้อต่ำใจ หรือหมดกำลังใจในการสร้างบารมี จนกระทั่งหลุดจากการสร้างบารมีไป เป็นต้น
๕๔. แต่ด้วยผลแห่งบุญที่ลูก ๆ ได้ตั้งใจมารับบุญทำหน้าที่เป็น Super V-Rose อุปัฏฐากแก้ว หรือมาโปรยกลีบกุหลาบเพื่อต้อนรับคณะพระธุดงค์บนเส้นทางมหาปูชนียาจารย์ด้วยความปลาบปลื้มปีติใจแบบสุด ๆ นี้ ก็จะไปดึงดูดเอาบุญเก่าที่ลูก ๆ ได้เคยสั่งสมมาในอดีตให้มารวมกันส่งผลในภพชาติปัจจุบัน
ซึ่งผลแห่งบุญดังกล่าวก็จะไปช่วยตัดรอนวิบากกรรมต่าง ๆ เหล่านั้น ให้บรรเทาเบาบางและเจือจาง ลงไปได้อย่างเป็นอัศจรรย์ ซึ่งจะส่งผลทำให้ลูก ๆ ได้ สร้างบารมีติดตามมหาปูชนียาจารย์และหมู่คณะไปได้อย่างตลอดรอดฝั่ง โดยไม่ตกไม่หล่น และไม่หลุด จากหมู่คณะเลยจวบจนกระทั่งหมดอายุขัย และเมื่อ ลูก ๆ ละอัตภาพจากโลกนี้ไปแล้ว ลูก ๆ ก็จะได้ไป บังเกิดอยู่ในสวรรค์ชั้นดุสิต วงบุญพิเศษ เขตบรม-โพธิสัตว์ได้ในที่สุด
๕๕. และเมื่อลูก ๆ ได้ไปบังเกิดในดุสิตบุรี วงบุญพิเศษ เขตบรมโพธิสัตว์แล้ว บุญดังกล่าวก็ยังจะคอยตามส่งผลไปหล่อเลี้ยงจิตใจของลูก ๆ ให้มีเป้าหมายและมีมโนปณิธานอันมั่นคงอยู่ตลอดเวลา เรียกได้ว่าลูก ๆ จะไม่หลงใหลมัวเมาอยู่ในทิพย-สมบัติต่าง ๆ จนเป็นเหตุทำให้ลูก ๆ เกิดความประมาท และกลายเป็นเทวดาตกสวรรค์อย่างแน่นอน
เมื่อใจของลูก ๆ มีความมุ่งมั่นแน่วแน่อยู่กับ เป้าหมายและมโนปณิธานของมหาปูชนียาจารย์ เช่นนี้แล้ว กำลังบุญในตัวของลูกก็จะไม่มีวันหมด ซึ่งจะส่งผลทำให้ลูก ๆ จะได้เกิดเป็นเทวดาอยู่ในดุสิตบุรี วงบุญพิเศษ ได้อย่างตลอดรอดฝั่ง
๕๖. ซึ่งเรื่องราวของผู้มีบุญที่ท่องเที่ยวอยู่แต่ใน
เทวโลกและมนุษยโลกเป็นระยะเวลายาวนานนั้น ก็ ไม่ได้เป็นเรื่องราวที่กล่าวเกินจริงแต่อย่างใด เพราะ มีตัวอย่างปรากฏให้เห็นอย่างมากมายในพระไตรปิฎก ยกตัวอย่างเช่น เรื่องราวของพระนาคปุปผิยเถระ
เรื่องมีอยู่ว่าในยุคสมัยของพระปทุมุตตรสัมมาสัมพุทธเจ้า มีดาบสท่านหนึ่งชื่อว่า สุวัจฉะ ดาบส ท่านนี้เป็นผู้ที่มีความเชี่ยวชาญในตำราลักษณะ มหาบุรุษเป็นอย่างมาก ซึ่งตัวท่านและลูกศิษย์ของ ท่านจะบำเพ็ญสมณธรรมอยู่ในป่าหิมพานต์เรื่อยมา
จนกระทั่งอยู่มาวันหนึ่ง พระปทุมุตตรสัมมาสัมพุทธเจ้าก็ได้เสด็จมาที่ป่าหิมพานต์ เพื่อมาโปรดท่านดาบสโดยเฉพาะ เมื่อพระพุทธองค์เสด็จมาถึง ที่พักของท่านดาบสแล้ว พระพุทธองค์ก็ได้เสด็จเดินจงกรมลอยอยู่กลางอากาศ เพื่อให้ท่านดาบสสุวัจฉะ ได้เห็น
๕๗. และทันทีที่ท่านดาบสสุวัจฉะได้เห็นลักษณะ มหาบุรุษของพระพุทธองค์เท่านั้น ด้วยความที่ท่านเป็นผู้ที่มีความเชี่ยวชาญในตำราลักษณะมหาบุรุษนี้เอง จึงทำให้ท่านดาบสล่วงรู้ได้ทันทีว่า พระผู้เดินจงกรมลอยอยู่กลางอากาศนี้ แท้ที่จริงแล้วก็คือ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทำให้ท่านเกิดความรู้สึกปลื้มปีติเบิกบาน และอัศจรรย์ใจอย่างที่ไม่เคยเป็นมาก่อน
พร้อมกันนั้น ท่านก็ยืนประนมมือประคองอัญชลีถวายบังคมแด่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ด้วยความเคารพ นอบน้อมและเลื่อมใสอย่างไม่มีประมาณ จนกระทั่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จจากไป
๕๘. แม้พระปทุมุตตรสัมมาสัมพุทธเจ้าจะเสด็จ จากไปแล้วก็ตาม แต่ท่านก็ยังคงรู้สึกปลื้มปีติใจแบบ ไม่รู้จบ ด้วยเหตุนี้ ท่านจึงชักชวนเหล่าศิษยานุศิษย์ ให้เก็บดอกสารภีมาบูชาพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ด้วยการนำมาโปรยตามเส้นทางที่พระพุทธองค์ได้เสด็จจากไป
บุญดังกล่าวนี้ ได้ส่งผลทำให้นับตั้งแต่ภพชาตินั้นเรื่อยมาเป็นระยะเวลาหนึ่งแสนกัป ท่านดาบส สุวัจฉะไม่เคยรู้จักกับคำว่า ทุคติ อีกเลย คือวนเวียน และท่องเที่ยวอยู่แต่ในเทวโลกและมนุษยโลกเท่านั้น
อีกทั้งท่านยังได้รับความเคารพยกย่องนับถือในทุกที่
ทุกสถานอีกด้วย
จนกระทั่งมาถึงภพชาติสุดท้าย ท่านได้เกิดมาในยุคสมัยของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์ปัจจุบัน และเมื่อเจริญวัยแล้ว ท่านก็ได้ออกบวชเป็นพระภิกษุ ในพระพุทธศาสนา ภายหลังจากออกบวชได้ไม่นาน ท่านก็ได้บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ ที่แตกฉานทั้งปฏิสัมภิทาญาณ ๔ และอภิญญา ๖ เป็นต้น
๕๙. และยิ่งไปกว่านั้น เมื่อถึงเวลาที่หมู่คณะจะลงมาเกิดสร้างบารมี ลูก ๆ ก็จะได้ลงมาเกิดสร้าง บารมีร่วมกับมหาปูชนียาจารย์และหมู่คณะอีกด้วย และเมื่อลูก ๆ ลงมาเกิดแล้ว ด้วยผลแห่งบุญที่ลูกได้ตั้งจิตมาแต่ไกล ตั้งใจมาจากบ้าน มาทำหน้าที่ เป็น Super V-Rose อุปัฏฐากแก้ว หรือมาร่วมโปรย กลีบกุหลาบ เพื่อต้อนรับคณะพระธุดงค์บนเส้นทางมหาปูชนียาจารย์อย่างเอาชีวิตเป็นเดิมพัน บุญนี้จะเป็นเกราะแก้วคุ้มครองให้ลูก ๆ มีผังสำเร็จในการสร้างบารมีกับมหาปูชนียาจารย์อย่างหนาแน่นแบบไม่ตกไม่หล่นไปทุกภพทุกชาติ ตราบกระทั่งถึงที่สุดแห่งธรรม