1. ข้อคิดเตือนสติเรื่อง "อีโก้" เตือนตนเรื่องผลแห่งกรรม: พระอาจารย์ให้ตั้งคำถามกับตัวเองว่า "มั่นใจหรือยังว่าตายแล้วจะไม่ตกนรก?" หากยังไม่มั่นใจว่าตนเองจะพ้นนรกได้ ก็ไม่ควรมีความทนงตนหรือมีอีโก้สูง ตระหนักถึงสิ่งที่ยังไม่รู้:สิ่งที่เราเคร่งครัดหรือรู้อยู่ในปัจจุบันเป็นเพียงส่วนน้อยนิด ยังมีอีกหลายสิ่งในโลกที่เรายังไม่รู้อีกมาก จึงไม่ควรปักใจว่าความคิดเราถูกต้องเสมอไป
...อ่านต่อ
1. ความสำเร็จไม่ได้มาจากแค่ความเก่งหรือความขยันเพียงอย่างเดียว ความเข้าใจผิดของคนทั่วไป: คนส่วนใหญ่มักคิดว่าความสำเร็จในชีวิตมาจาก "1 สมอง 2 มือ" (ความรู้ ความสามารถ และความขยันหมั่นเพียร) เท่านั้น ซึ่งพระอาจารย์บอกว่าความเข้าใจนี้ "ถูกเพียงแค่ครึ่งเดียว" ปัจจัยที่มองไม่เห็น: ความจริงแล้ว สิ่งที่จะผลักดันให้คนเราประสบความสำเร็จได้ตามเป้าหมาย ต้องอาศัยอีกหนึ่งปัจจัยสำคัญ นั่นก็คือ "บุญ"
...อ่านต่อ
ทำไมถึงเกิดเป็นสัตว์ที่อยู่ดีกินดี: การที่ไปเกิดเป็นสัตว์ เป็นเพราะผลจากการทำผิดศีลข้อใดข้อหนึ่ง ทำให้จิตใจเศร้าหมอง จึงต้องไปเกิดในอบายภูมิ แต่เนื่องจากในอดีตอาจจะ "เคยให้ทานมาเยอะ" ผลบุญจากการให้ทานจึงส่งผลให้แม้เกิดเป็นสัตว์ก็ยังได้รับการเลี้ยงดูอย่างดี หรืออยู่ดีกินดีนั่นเอง
...อ่านต่อ
1. ประเด็นคำถามจากผู้ฟัง ผู้ฟังได้สอบถามพระอาจารย์ว่า "การนอนเปิดเสียงสวดมนต์ คลอไปด้วยนั้น มีข้อดีหรือประเสริฐกว่าการนอนหลับในภาวะปกติหรือไม่?"
...อ่านต่อ
1. อานิสงส์และผลบุญของการให้กำลังใจผู้อื่น คำถามต้นเรื่อง: เมื่อเราให้คำแนะนำ ให้กำลังใจ และช่วยประคับประคองผู้อื่นจนเขาสามารถฟันฝ่าอุปสรรคชีวิตและประสบความสำเร็จได้ บุญกุศลนี้จะส่งผลอย่างไรแก่ตัวเรา?
...อ่านต่อ
1. ปัญหาและข้อกังวล คำถามจากผู้ฟัง: หากมีความคิดล่วงเกินพระรัตนตรัยผุดขึ้นมาในหัวเอง จนรู้สึกเป็นทุกข์ จะถือว่าเป็นบาปหรือไม่
...อ่านต่อ
ผู้ถามประสบปัญหาชวนลำบากใจในครอบครัว โดยมีรายละเอียดดังนี้: สถานการณ์: คุณแม่มีอาการหลงๆ ลืมๆ จากความเจ็บป่วย (โรคอัลไซเมอร์) แล้วเกิดอาการสับสน เข้าใจผิด คิดว่าลูกสาวของตนเองเป็นคนขโมยสร้อยคอไป ความกังวล: ผู้ถามรู้สึกเครียดและกังวลอย่างมากว่า หากคุณแม่นำเรื่องนี้ไปพูดต่อ ญาติพี่น้องหรือคนรอบข้างจะเข้าใจตนเองผิดและมองตนเองในแง่ร้าย จึงไม่รู้ว่าจะต้องรับมือกับความรู้สึกและสถานการณ์นี้อย่างไรดี
...อ่านต่อ
1. ประเด็นคำถามจากทางบ้าน ในสมัยพุทธกาล ประชาชนทั่วไปทราบได้อย่างไรว่าพระภิกษุรูปใดบรรลุเป็นพระอรหันต์? มีเพียง พระพุทธเจ้า และ พระอรหันต์ เท่านั้นหรือไม่ ที่สามารถระบุหรือบอกได้ว่าใครบรรลุเป็นพระอรหันต์แล้ว?
...อ่านต่อ
1. ประเด็นคำถามจากญาติโยม โยมถามว่า หากไม่สะดวกเดินทางมาที่วัด แต่เมื่อมีเงินเข้ามาปุ๊บ ก็นึกถึงการทำบุญและโอนเงินเข้าวัดทันที การทำบุญในลักษณะนี้จะได้อานิสงส์อย่างไร
...อ่านต่อ
1. จุดเริ่มต้นของคำถาม ผู้ถามได้ขอหลักคิดในการดำเนินชีวิตบนโลกนี้ให้มีความสุข ซึ่งพระอาจารย์ได้ปรารภว่าเป็นคำถามที่กว้างและครอบจักรวาลมาก แต่ก็สามารถสรุปหัวใจสำคัญให้ปฏิบัติได้จริงในชีวิตประจำวัน
...อ่านต่อ
1. ไขความเข้าใจผิดเรื่อง "หนี้ชีวิต" ความเชื่อที่คลาดเคลื่อน: หลายคนมักมีความเชื่อหรือความกังวลว่า ในอดีตชาติเราอาจจะเคยทำร้ายหรือเอาชีวิตใครไว้ ส่งผลให้ชาตินี้เราต้องเกิดมาเพื่อชดใช้หนี้ชีวิตด้วยการยอมให้ผู้อื่นฆ่าหรือทำร้ายกลับ ข้อเท็จจริงทางธรรม: พระอาจารย์ยืนยันว่า "เราไม่ได้เป็นหนี้ชีวิตใคร และไม่มีความจำเป็นต้องไปใช้หนี้ชีวิตกับใครในลักษณะนั้น" การคิดว่าเกิดมาเพื่อให้อีกฝ่ายฆ่าชดใช้กรรมเป็นความคิดที่ไม่ถูกต้อง
...อ่านต่อ
1. วิธีการสร้างบุญเพื่อส่งต่อให้มารดาผู้ล่วงลับ การที่ลูกต้องการแสดงความกตัญญูและส่งเสริมให้มารดาได้มีโอกาสบรรลุธรรมนั้น สามารถทำได้โดยการสั่งสมบุญกุศลในทุกรูปแบบ เช่น: การปฏิบัติธรรมและเผยแผ่ธรรม: สวดมนต์ นั่งสมาธิ ฟังธรรม หรือแม้นำธรรมะที่ได้ฟังจากพระอาจารย์มาแบ่งปันและเล่าต่อ ซึ่งก็ถือเป็นการแสดงธรรมและเป็นทางมาแห่งบุญรูปแบบหนึ่ง การให้ทานและรักษาศีล: ถวายสังฆทาน ทำบุญทอดผ้าป่า ทอดกฐิน รวมถึงการตั้งใจรักษาศีล 5 หรือศีล 8 อย่างเคร่งครัด
...อ่านต่อ
1. ไขข้อสงสัยเรื่องรุกขเทวดากับต้นไม้ ต้นไม้ทุกต้นมีรุกขเทวดาอาศัยอยู่หรือไม่: พระอาจารย์อธิบายว่า ไม่ได้มีรุกขเทวดาอาศัยอยู่บนต้นไม้ทุกต้น ส่วนใหญ่แล้วรุกขเทวดามักจะเลือกสิงสถิตอยู่ตามต้นไม้ที่มีขนาดใหญ่ ๆ หากต้นไม้โดนตัด รุกขเทวดาต้องทำอย่างไร: เมื่อต้นไม้ที่สถิตถูกโค่นหรือตัดทิ้ง รุกขเทวดาท่านก็จำเป็นต้องอพยพเพื่อไปหาที่อยู่ (ต้นไม้) ใหม่
...อ่านต่อ
1. ตอบประเด็นคำถามหลัก: "นำดอกไม้ที่บูชาแล้วมาบูชาต่อได้ไหม?" พระอาจารย์ได้ให้คำตอบอย่างชัดเจนว่า "สามารถทำได้" และไม่ได้มีข้อห้ามหรือข้อผิดธรรมวินัยใด ๆ, ในทางปฏิบัติ หากเราเดินทางไปกราบไหว้สิ่งศักดิ์สิทธิ์หรือพระเจดีย์แล้วพบว่าตัวเองไม่มีดอกไม้ติดตัวมา แต่เห็นดอกไม้ที่มีคนอื่นมาวางบูชาไว้ก่อนหน้าแล้ว เราสามารถนำดอกไม้นั้นมาประคอง อธิษฐาน และวางบูชาซ้ำอีกครั้งหนึ่งได้, การกระทำเช่นนี้ไม่ได้เป็นการทำลายของผู้อื่น แต่เป็นการร่วมอนุโมทนาและใช้สิ่งของนั้นเป็นสื่อนำใจของเราให้เข้าถึงความเลื่อมใสต่อพระรัตนตรัย,
...อ่านต่อ
ปฏิบัติเพื่อความกลมกลืนและเป็นมารยาทสังคม: พระอาจารย์อธิบายว่า การร่วมพิธีกรรมในลักษณะนี้สามารถทำได้เพื่อไม่ให้เกิดความขัดแย้งในที่ทำงาน และเป็นการให้เกียรติสถานที่และเพื่อนร่วมงาน
...อ่านต่อ
1. การเผชิญหน้ากับความผิดพลาดในอดีตและการจัดการความรู้สึก พระอาจารย์ได้ให้แนวทางในการเยียวยาจิตใจตนเองจากความรู้สึกผิด โดยแบ่งหลักคิดเป็นข้อ ๆ เพื่อให้ผู้ฟังสามารถนำไปปฏิบัติได้จริง ดังนี้: หยุดแคะแผลในใจ (ลืมอดีตที่ผิดพลาด): ในทางจิตใจ การนึกถึงเรื่องราวบาปกรรมหรือความผิดพลาดที่ผ่านมาซ้ำ ๆ จะเป็นการตอกย้ำความล้มเหลว พระอาจารย์อุปมาเปรียบเทียบว่าเหมือนกับ "การไปแคะแผลที่กำลังตกสะเก็ด" หากเราไปแคะมันบ่อย ๆ เลือดก็จะซิปออกมาไม่หยุด และอาจติดเชื้อกลายเป็นหนองในที่สุด การนึกถึงอดีตที่แย่ ๆ จึงมีแต่จะทำให้ใจเศร้าหมองและไม่สามารถก้าวข้ามไปได้ วิธีที่ถูกคือให้สรุปความผิดพลาดนั้นเป็นเพียง "บทเรียน" แล้วจบกันไป การตั้งสัจจะวาจา (ไม่ทำบาปซ้ำ): เมื่อตั้งหลักได้แล้ว ขั้นตอนต่อมาคือการประกาศเจตนารมณ์กับตัวเองอย่างเด็ดขาดว่าจะไม่ย้อนกลับไปทำความผิดหรือผิดศีลในเรื่องเดิม ๆ อีก การเปลี่ยนจุดโฟกัสของจิต (นึกถึงบุญกุศล): ธรรมชาติของจิตใจมักจะดึงดูดสิ่งที่นึกถึงบ่อย ๆ หากเราเปลี่ยนมานึกถึงความดี บุญกุศล หรือทานบารมีที่เราเคยทำในอดีต จิตใจจะเกิดความอิ่มเอิบ ชุ่มชื่น และช่วยสร้างความเชื่อมั่นในตัวเองขึ้นมาใหม่ว่า "คนอย่างเราก็สามารถทำความดีได้ และเอาดีได้เช่นกัน" เพื่อให้กระแสบุญนี้มาช่วยหล่อเลี้ยงใจแทนที่ความเศร้าหมอง สร้างกรรมใหม่ที่ดีขึ้น (ทำดีให้ยิ่ง ๆ ขึ้นไป): เดินหน้าทำความดีในปัจจุบันอย่างเต็มที่และต่อเนื่อง เพื่อให้ชีวิตขับเคลื่อนไปด้วยพลังงานบวกและดีขึ้นในทุก ๆ วัน ยกระดับจิตใจด้วยสมาธิ: พระอาจารย์เน้นย้ำข้อเสริมที่สำคัญที่สุดคือ "การนั่งสมาธิอย่างเอาจริงเอาจัง" เพื่อฝึกจิตให้สงบและก้าวข้ามสิ่งกิเลส หากฝึกจนเข้าถึงธรรม (เข้าถึงธรรมกาย) จิตใจจะมั่นคงต่อศีลและธรรมะอย่างแท้จริง
...อ่านต่อ
1. ชี้แจงข้อเท็จจริงตามพระไตรปิฎก ไม่มีเรื่องสงครามกึ่งพุทธกาล: พระอาจารย์ยืนยันอย่างชัดเจนว่า เรื่องราวที่ผู้คนมักพูดถึงว่า "จะเกิดสงครามใหญ่ในช่วงกึ่งพุทธกาล" นั้น ไม่มีปรากฏอยู่เลยในพระไตรปิฎก อรรถกถา หรือคัมภีร์ชั้นฎีกาใดๆ ทั้งสิ้น เรื่องราวเหล่านี้เป็นเพียงสิ่งที่เล่าลือและว่ากันไปเรื่อยเปื่อยในภายหลังเท่านั้น คำว่า "กึ่งพุทธกาล" ก็ไม่มีอยู่จริง: แม้กระทั่งคำว่า "กึ่งพุทธกาล" ที่เราคุ้นหูกันดี ก็เป็นคำที่ไม่มีการบันทึกไว้ในคัมภีร์ทางพระพุทธศาสนาเช่นกัน
...อ่านต่อ
จริงๆเราจับดีคือเราสังเกตความดีเนี่ยโดยไม่รู้ตัวนะความดีของเขามันก็จะเป็นภาพที่ปั๊มมาในใจของเรา  เพราะฉะนั้นเนี่ยพอเราสังเกตความดีคนอื่นเขาเยอะๆ 
...อ่านต่อ
ภาคที่ 1: มุมมองทางวิทยาศาสตร์ (ทันโลก) โดย นพ.ฉัตรชัย ศรีบัณฑิต และคุณชุลีพร ช่วงรังสิ ได้อธิบายว่า ในทางวิทยาศาสตร์ ความรักคือ "ผลรวมของสารเคมีและสารสื่อประสาทในสมอง" ซึ่งแบ่งออกเป็น 2 ช่วงเวลาหลัก ๆ
...อ่านต่อ
ความสำคัญขององค์พระ: พระอาจารย์อธิบายว่าตัวหิ้งพระนั้นไม่ได้มีประเด็นอะไรมากนัก แต่สำหรับ "องค์พระพุทธรูป" ถือเป็นสิ่งสำคัญเพราะเป็นสัญลักษณ์และรูปปฏิมาแทนองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า
...อ่านต่อ
1. ได้บุญอย่างแน่นอนและเป็นมหากุศล พระอาจารย์ได้ไขข้อสงสัยไว้อย่างชัดเจนว่า การทำกับข้าวหรือเตรียมอาหารให้คุณพ่อคุณแม่รับประทานนั้น ได้บุญอย่างแน่นอน และถือเป็นบุญใหญ่ด้วย เนื่องจากพ่อแม่คือพระอรหันต์ของลูก การดูแลอุปัฏฐากท่านในเรื่องปัจจัยสี่ (ซึ่งรวมถึงอาหารการกิน) จึงเป็นมงคลชีวิตและเป็นหน้าที่ของลูกผู้มีความกตัญญูกตเวทิตา
...อ่านต่อ

สิ่งดีๆมีไว้แบ่งปัน อะไรดีๆมีอีกเยอะ กด Like facebook กัลยาณมิตร


ยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคล