บทความประจำวัน

1. การเผชิญหน้ากับความผิดพลาดในอดีตและการจัดการความรู้สึก พระอาจารย์ได้ให้แนวทางในการเยียวยาจิตใจตนเองจากความรู้สึกผิด โดยแบ่งหลักคิดเป็นข้อ ๆ เพื่อให้ผู้ฟังสามารถนำไปปฏิบัติได้จริง ดังนี้: หยุดแคะแผลในใจ (ลืมอดีตที่ผิดพลาด): ในทางจิตใจ การนึกถึงเรื่องราวบาปกรรมหรือความผิดพลาดที่ผ่านมาซ้ำ ๆ จะเป็นการตอกย้ำความล้มเหลว พระอาจารย์อุปมาเปรียบเทียบว่าเหมือนกับ "การไปแคะแผลที่กำลังตกสะเก็ด" หากเราไปแคะมันบ่อย ๆ เลือดก็จะซิปออกมาไม่หยุด และอาจติดเชื้อกลายเป็นหนองในที่สุด การนึกถึงอดีตที่แย่ ๆ จึงมีแต่จะทำให้ใจเศร้าหมองและไม่สามารถก้าวข้ามไปได้ วิธีที่ถูกคือให้สรุปความผิดพลาดนั้นเป็นเพียง "บทเรียน" แล้วจบกันไป การตั้งสัจจะวาจา (ไม่ทำบาปซ้ำ): เมื่อตั้งหลักได้แล้ว ขั้นตอนต่อมาคือการประกาศเจตนารมณ์กับตัวเองอย่างเด็ดขาดว่าจะไม่ย้อนกลับไปทำความผิดหรือผิดศีลในเรื่องเดิม ๆ อีก การเปลี่ยนจุดโฟกัสของจิต (นึกถึงบุญกุศล): ธรรมชาติของจิตใจมักจะดึงดูดสิ่งที่นึกถึงบ่อย ๆ หากเราเปลี่ยนมานึกถึงความดี บุญกุศล หรือทานบารมีที่เราเคยทำในอดีต จิตใจจะเกิดความอิ่มเอิบ ชุ่มชื่น และช่วยสร้างความเชื่อมั่นในตัวเองขึ้นมาใหม่ว่า "คนอย่างเราก็สามารถทำความดีได้ และเอาดีได้เช่นกัน" เพื่อให้กระแสบุญนี้มาช่วยหล่อเลี้ยงใจแทนที่ความเศร้าหมอง สร้างกรรมใหม่ที่ดีขึ้น (ทำดีให้ยิ่ง ๆ ขึ้นไป): เดินหน้าทำความดีในปัจจุบันอย่างเต็มที่และต่อเนื่อง เพื่อให้ชีวิตขับเคลื่อนไปด้วยพลังงานบวกและดีขึ้นในทุก ๆ วัน ยกระดับจิตใจด้วยสมาธิ: พระอาจารย์เน้นย้ำข้อเสริมที่สำคัญที่สุดคือ "การนั่งสมาธิอย่างเอาจริงเอาจัง" เพื่อฝึกจิตให้สงบและก้าวข้ามสิ่งกิเลส หากฝึกจนเข้าถึงธรรม (เข้าถึงธรรมกาย) จิตใจจะมั่นคงต่อศีลและธรรมะอย่างแท้จริง

1. ชี้แจงข้อเท็จจริงตามพระไตรปิฎก ไม่มีเรื่องสงครามกึ่งพุทธกาล: พระอาจารย์ยืนยันอย่างชัดเจนว่า เรื่องราวที่ผู้คนมักพูดถึงว่า "จะเกิดสงครามใหญ่ในช่วงกึ่งพุทธกาล" นั้น ไม่มีปรากฏอยู่เลยในพระไตรปิฎก อรรถกถา หรือคัมภีร์ชั้นฎีกาใดๆ ทั้งสิ้น เรื่องราวเหล่านี้เป็นเพียงสิ่งที่เล่าลือและว่ากันไปเรื่อยเปื่อยในภายหลังเท่านั้น คำว่า "กึ่งพุทธกาล" ก็ไม่มีอยู่จริง: แม้กระทั่งคำว่า "กึ่งพุทธกาล" ที่เราคุ้นหูกันดี ก็เป็นคำที่ไม่มีการบันทึกไว้ในคัมภีร์ทางพระพุทธศาสนาเช่นกัน

จริงๆเราจับดีคือเราสังเกตความดีเนี่ยโดยไม่รู้ตัวนะความดีของเขามันก็จะเป็นภาพที่ปั๊มมาในใจของเรา  เพราะฉะนั้นเนี่ยพอเราสังเกตความดีคนอื่นเขาเยอะๆ 

ภาคที่ 1: มุมมองทางวิทยาศาสตร์ (ทันโลก) โดย นพ.ฉัตรชัย ศรีบัณฑิต และคุณชุลีพร ช่วงรังสิ ได้อธิบายว่า ในทางวิทยาศาสตร์ ความรักคือ "ผลรวมของสารเคมีและสารสื่อประสาทในสมอง" ซึ่งแบ่งออกเป็น 2 ช่วงเวลาหลัก ๆ

ความสำคัญขององค์พระ: พระอาจารย์อธิบายว่าตัวหิ้งพระนั้นไม่ได้มีประเด็นอะไรมากนัก แต่สำหรับ "องค์พระพุทธรูป" ถือเป็นสิ่งสำคัญเพราะเป็นสัญลักษณ์และรูปปฏิมาแทนองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า

1. ได้บุญอย่างแน่นอนและเป็นมหากุศล พระอาจารย์ได้ไขข้อสงสัยไว้อย่างชัดเจนว่า การทำกับข้าวหรือเตรียมอาหารให้คุณพ่อคุณแม่รับประทานนั้น ได้บุญอย่างแน่นอน และถือเป็นบุญใหญ่ด้วย เนื่องจากพ่อแม่คือพระอรหันต์ของลูก การดูแลอุปัฏฐากท่านในเรื่องปัจจัยสี่ (ซึ่งรวมถึงอาหารการกิน) จึงเป็นมงคลชีวิตและเป็นหน้าที่ของลูกผู้มีความกตัญญูกตเวทิตา

1. ปัญหาและสถานการณ์ที่เกิดขึ้น ในชีวิตการทำงาน หลายคนอาจตกอยู่ในภาวะกลืนไม่เข้าคายไม่ออก เมื่อพบว่าองค์กรหรือบริษัทที่ตนเองสังกัดอยู่นั้น มีพฤติกรรมหรือการดำเนินงานที่ผิดกฎหมาย ผิดศิลธรรม หรือไม่ถูกต้องตามกฎระเบียบของสังคม ตัวอย่างเช่น: การลักลอบปล่อยน้ำเสียลงสู่แหล่งน้ำสาธารณะโดยไม่ผ่านการบำบัด การปล่อยควันพิษหรือมลภาวะทางอากาศออกสู่ธรรมชาติ การดำเนินกิจการที่ส่งผลกระทบต่อความปลอดภัยและสร้างความเดือดร้อนให้แก่ชุมชนรอบข้าง

มี 2 อย่างนะ  อย่างแรกก็คือว่ากรรมในอดีต  อันที่ 2 เป็นกรรมปัจจุบัน  ถ้ากรรมในอดีตก็คือว่าเออ  ในอดีตเนี่ยเราอาจจะมีบางทีไปทำอะไรเนี่ย  โดยเจตนาบ้าง

กลไกและผลกระทบของคำสาปแช่ง: พระอาจารย์อธิบายว่า "คำสาปแช่ง" มีผลจริงในลักษณะที่เป็นเหมือนการ "เอาบุญมาหักกัน" เมื่อมีความโกรธแค้นและสาปแช่งเกิดขึ้นอย่างแรงกล้า ผู้แช่งจะใช้บุญของตนเองไปตัดทอนหรือหักล้างบุญของอีกฝ่าย ยิ่งผู้สาปแช่งมีความโกรธแค้นและมีความตั้งใจแน่วแน่มากเท่าไหร่ มันจะยิ่งกลายสภาพเป็น "ผังวิบากกรรม" ที่ผูกพันข้ามภพข้ามชาติ ผลเสียจะเกิดกับ "ผู้สาปแช่ง" ก่อนเป็นอันดับแรกเสมอ เพราะจิตใจที่เต็มไปด้วยไฟแห่งความโกรธแค้นจะแผดเผาตัวเองและทำให้จิตใจเศร้าหมองลง

สาเหตุที่แท้จริงของอาการความจำเสื่อม: พระอาจารย์ได้อธิบายว่า อาการหลงลืมหรือความจำเสื่อมในผู้สูงอายุนั้น แท้จริงแล้วเป็น "อาการป่วยทางร่างกาย" เกิดจากระบบการทำงานของสมอง ฮอร์โมน หรือสารเคมีที่หลั่งในสมองมีความผิดปกติและทำงานรวน ส่งผลให้ผู้ป่วยค่อย ๆ ลืมสิ่งต่าง ๆ ทีละเล็กทีละน้อยและลืมมากขึ้นเรื่อย ๆ ซึ่งเป็นเรื่องที่พบได้บ่อยมากในปัจจุบัน

กรณีแรก ยมทูตมารับตัวผิดตัว: รูปแบบนี้มีเกิดขึ้นจริงเนื่องมาจากชื่อและนามสกุลอาจจะซ้ำกัน

1. ความเสี่ยงและวิบากกรรมจากการวิจารณ์พระ ข่าวสารอาจไม่ตรงกับความเป็นจริงทั้งหมด: ในบางครั้งข่าวสารที่ออกตามหน้าสื่ออาจมีการใส่สีตีไข่ หรือเนื้อหาจริง ๆ อาจเป็นอีกเรื่องหนึ่ง มีทั้งกรณีที่พระภิกษุทำผิดจริงและไม่จริง  หากพระไม่ได้ผิดจริง: ถ้าเราไปวิพากษ์วิจารณ์ซ้ำเติมโดยที่ยังไม่รู้ความจริง จะได้รับวิบากกรรมอย่างแน่นอน  ดังนั้นหากเรายังไม่รู้เรื่องราวจริงแท้ แค่รับฟังข่าวสารไว้ก็พอ ไม่ควรเข้าไปร่วมวิพากษ์วิจารณ์ 

1. ข้อสงสัยเรื่องโลกคู่ขนาน สุญกัป และการเวียนว่ายตายเกิด คำถาม: ในกัปที่เป็น "สุญกัป" (กัปที่ว่างเว้นจากพระพุทธเจ้า) เราจะสามารถย้ายไปเกิดในโลกคู่ขนานหรือทวีปอื่นที่มีพระพุทธเจ้าตรัสรู้เพื่อหลีกเลี่ยงความเสี่ยงในการทำบาปตกนรกได้หรือไม่? คำตอบ/แก่นธรรม: ในท้ายรายการพิธีกรได้ช่วยสรุปแนวคิดนี้ว่า สำหรับผู้ที่มี "ศรัทธาตั้งมั่นในพระรัตนตรัย" หมั่นทำทาน รักษาศีล เจริญภาวนา และชอบฟังธรรมอยู่เป็นนิจ บุญกุศลเหล่านี้จะช่วยประคองจิตทำให้เราแคล้วคลาดจากการไปเกิดในสุญกัป หรือในที่ที่ไม่มีพระพุทธศาสนา โดยจะนำพาไปเกิดในยุคสมัยและดินแดนที่มีพระสัมมาสัมพุทธเจ้าอุบัติขึ้นเพื่อสร้างบารมีต่อไป

ส่วนที่ 1: มุมมอง "ทันโลก" – 9 เทคนิคเปลี่ยนคนขี้เกียจสู่ความสำเร็จ ในการเสวนาปูพื้นฐานว่า "คนขี้เกียจ" สามารถสำเร็จได้หากขี้เกียจอย่างถูกวิธี (ขี้เกียจอย่างก้าวหน้า คือคิดนวัตกรรมทำน้อยได้มาก) แต่สำหรับคนขี้เกียจประเภทเสเพลหรือไม่ยอมพัฒนาตนเอง ดร.สุวัฒน์ ได้เสนอ 9 เทคนิคระดับสากลในการดัดนิสัยและเปลี่ยนตัวเอง มีอะไรบ้างไปดูกันในบทความเลย

เหตุและปัจจัยที่ทำให้มาเกิดร่วมกัน: การที่คนเราจะสามารถมาปฏิสนธิและเกิดร่วมกันเป็นพ่อ แม่ และลูกในครอบครัวเดียวกันได้นั้น แท้จริงแล้วมีเหตุปัจจัยหลักมาจาก "ระดับบุญและกรรมที่ใกล้เคียงกัน" ในช่วงเวลาที่มาเกิดร่วมกัน ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ แต่เป็นผลพวงจากแรงดึงดูดของกรรมที่เสมอกัน

1. ปัญหาจากทางบ้าน ผู้ถามปรึกษาพระอาจารย์ว่า ตนเองได้เกิดการทะเลาะเบาะแว้งกับคุณพ่อคุณแม่ เนื่องจากพยายามเข้าไปตักเตือนและห้ามปรามพฤติกรรมบางอย่าง ห้ามคุณพ่อ ไม่ให้เล่นการพนัน ห้ามคุณแม่ ไม่ให้นับถือม้าทรง ความขัดแย้งนี้รุนแรงจนทำให้คนในครอบครัวเกิดอาการมึนตึง และไม่พูดจากันเลยมานานร่วม 1 ปี กว่าแล้ว จึงอยากทราบแนวทางแก้ไขว่าควรทำอย่างไรดี

วิดีโอ "อย่าท้อถอย" โดยพระมหาสมชาย ฐานวุฑโฒ เป็นการให้ข้อคิดและกำลังใจแก่ผู้ที่กำลังประสบปัญหาชีวิต เป็นทุกข์ หรือคิดท้อถอย โดยถอดบทเรียนผ่านเรื่องราวชีวิตจริงของ ผู้ก่อตั้ง KFC (ผู้พันแซนเดอร์ส)

1. ความเป็นมาของการเผยแผ่ธรรมะในญี่ปุ่นและต่างประเทศ โอวาทหลวงปู่: หลวงปู่สด จนฺทสโร (วัดปากน้ำ) เคยกล่าวไว้ว่า "หากพระพุทธศาสนาปักหลักมั่นคงในประเทศญี่ปุ่น วิชชาธรรมกายก็จะขยายไปทั่วโลก" การเดินทาง: ปี พ.ศ. 2527 หลวงพ่อธัมมชโยและหลวงพ่อทัตตชีโวได้เดินทางมาเยือนญี่ปุ่นด้วยตนเอง จนปัจจุบันผ่านมา 35 ปี มีการขยายวัดในญี่ปุ่นถึง 13 วัดนอกจากนี้ทางวัดในญี่ปุ่นยังรวมพลังส่งต่อไปช่วยสร้างวัดในเกาหลี (3 วัด) และที่เมืองอูลานบาตอร์ ประเทศมองโกเลีย ซึ่งเป็นเมืองหลวงที่หนาวที่สุดในโลก (-30 องศา) จนปักหลักสำเร็จ กฐินปีนี้: อาคารวัดพระธรรมกายโตเกียวสร้างมานานกว่า 58 ปีแล้ว ปีนี้จึงร่วมใจกันทำ "กฐินบูรณปฏิสังขรณ์" ซึ่งให้ชื่อว่า "กฐินขุมทรัพย์"

1. ความต่างระหว่างหมดอายุขัยกับไม่หมดอายุขัยมนุษย์ไม่มีอายุขัยที่ชัดเจนเหมือนเทวดา แต่จะเป็นการเฉลี่ยตามยุคสมัย (เช่น 70-80 ปี) หรือขึ้นอยู่กับการดูแลสุขภาพ การตายแบบหมดอายุขัย: เป็นการตายเมื่อร่างกายแก่ชราลงมาก (หง่อมแล้ว) ประกอบกับ "หมดบุญ" ที่ส่งผลในชาตินั้นๆ แล้วการตายแบบยังไม่หมดอายุขัย (ก่อนเวลาอันควร): เกิดขึ้นได้จากหลายปัจจัย ทั้งจากกรรมในปัจจุบันและกรรมในอดีต

1. ความกังวลของมนุษย์ในยุค AI ครองเมือง ในปัจจุบัน AI มีความสามารถสูงมาก สามารถหาคำตอบ วาดภาพ ทำคลิปวิดีโอ หรือทดแทนงานที่ซับซ้อนของมนุษย์ได้จนเกิดโมเดลบริษัทที่มีพนักงานคนเดียว (One Man Company) ส่งผลให้ผู้คนทั่วโลก รวมถึงพนักงานบริษัทชั้นนำเริ่มมีความกังวลใจ (Layoff) ว่าตนเองจะหมดความหมายหรือถูกเลิกจ้างเพราะสมองกลคำนวณและประมวลผลได้ดีกว่า

คำตอบหลัก: หากเรามีจิตระลึกนึกถึงพระรัตนตรัยอยู่เสมอ และเอาใจตรึกถึงองค์พระที่ศูนย์กลางกายเนืองๆ อยู่แล้ว การไม่ห้อยพระเครื่องที่คอก็สามารถทำได้