ขณะนั่งมีภาพนิมิตใหม่มาแทรกภาพนิมิตเก่า ทำยังไง ? ll หลวงพ่อธัมมชโย
เมื่อเราเริ่มต้นนึกเป็นองค์พระ ดวงแก้ว หรือหลวงปู่ อย่างใดอย่างหนึ่ง
จะเกิดเห็นเป็นดอกไม้อย่างนี้ เป็นภูเขา เป็นคนนั้นคนนี้นี่เนี่ย เราก็เลยไปปฏิเสธว่าไม่เอา ภาพนี้ไม่เอา ภาพนู้นไม่เอา เราจะเอาภาพ 3 อย่างแค่นั้น อย่างใดอย่างนั้น องค์พระ ดวงแก้ว หลวงปู่ เพราะเราไปปฏิเสธภาพตอนนั้นเข้า เพื่อจะเอาที่ภาพที่เราต้องการ ใจมันก็หยาบภาพ ภาพนั้นก็จะหายไป แล้วก็ต้องมานั่งก็เริ่มต้นใหม่ การที่ภาพปรากฏเกิดขึ้นในกลางท้องของเรา ก็แปลว่าเรามีสมาธิในระดับหนึ่ง มีสมาธิระดับนึงแล้ว เขาเรียกว่าคณิกะสมาธิ ถ้าไม่มีสมาธิระดับนี้ภาพมันไม่เกิด แต่เนื่องจากว่าสมาธิเรายังไม่สมบูรณ์ ภาพที่เกิดจึงยังไม่สมบูรณ์ ยังไม่เป็นภาพที่เราปรารถนา พึงพอใจ
ดังนั้นเนี่ยเราพึงต้อนรับทุกภาพด้วยใจที่เบิกบาน
เมื่อการยิ้มแย้มรับแขกที่มาเยือนบ้านเรือนของเรา นี่ก็มาเยือนเรือนใจของเรา เราก็เฉยๆ ยิ้มแย้มต้อนรับ ภาพเหล่านั้น มันก็จะเปลี่ยนไปเอง เพราะฉะนั้นถึงตอนนี้ต้องให้ดูเหมือนดูทิวทัศน์ เมื่อแล้วนั่งรถไป แล้วก็ดูทิวทัศน์สองข้างทาง มีภูเขาให้ดูเราก็ดูภูเขา มีต้นไม้ให้ดูเราก็ดูต้นไม้ มีเสาไฟาฟ้าให้ดูเราก็ดูเสาไฟฟ้า มีตึกมีเรือนบ้านช่อง วัว ควาย เราก็ดูไป เราจะสังเกตได้ว่าใจเรามันเพลินๆ ถ้าเราดูอย่างงั้น แต่เกิดเลนส์ภูเขาแล้วเนี่ย เราไปปฏิเสธ ผมไม่เอา เราจะเอาภาพอื่น ภาพเสาไฟฟ้าอะไรยังงั้น ก็ไม่ได้ นี่ก็เหมือนกันแหละ เรากำลังเดินทาง
เพื่อจะไปให้ถึงพระรัตนตรัยภายในตัว
การเดินทางในภาษาธรรมะ คมณะ กำลังแล่นไป เคลื่อนไป เพราะฉะนั้น ก็จะมีทิวทัศน์ระหว่างทางนั้น เกิดขึ้น และก็ในเมื่อ เรายังไม่ถึงจุดหมายปลายทางเนี่ย เราก็ดูไปเฉยๆ อย่าไปปฏิเสธอะไร มีอะไรให้ดู เราก็ดูไป ดูไปเรื่อยๆอย่างสบาย โดยไม่ต้องคิดอะไรทั้งสิ้น แม้มีความมืดให้ดูก็ดูความมืดไป ความมืดเปลี่ยนเป็นสีม่วงให้ดู เราก็ดูความม่วงไป ถ้ามีอะไรให้ดูเราก็ดูๆไปเรื่อยๆ การดูไปเรื่อยๆใจที่เป็นปกติ ก็คือการประคองใจให้หยุดนิ่งนั่นเอง
รับชมวิดีโอฉบับเต็ม: https://youtu.be/qDLPK9GFQgY?list=PLSY_jMlVmZrv5VowTZL1gcn9bE8a9pw7S
